Психопатия гениального выраженного психопата помимо своего ферментативного воздействия — тех жгучих импульсов, которые толкают его к выходу далеко за пределы возможностей среднего таланта, оказывает все же и сильное отрицательное воздействие. Часто такие патологические гении уже не справляются с созданием высокого творения потому, что дисгармония их задатков разрушает конструкцию произведения и вносит в него режущие диссонансы, но в особенности потому, что непостоянство их аффектов и волевых устремлений не позволяет им продвинуться дальше начальных этапов и фрагментов, и зачастую весь грандиозный план рушится или предается забвению. Людей этого типа часто называют «гениально одаренными», имея при этом в виду такие неординарные, но саморазрушительные натуры, как, например, писатели Граббе и Ленц. Демонической составляющей дарования здесь более чем достаточно, но, пожалуй, отсутствует та другая, здоровая ее половина, которая есть в истинно великом гении и которая обеспечивает как цельность и вызревание творения, так и, в особенности, потенциал и широту воздействия на душевную жизнь здоровых людей. И как раз у большинства самых великих гениев, таких, как Бисмарк и Гете, мы видим характерное взаимопроникновение их психопатологического компонента и крепко сплоченной массы их здоровой целостной личности. Здесь также весьма заметна психопатология у ближайших кровных родственников: у матери Бисмарка и у сестры 1ете. А при более тонком анализе индивидуальностей именно этих двух гениев, психопатология обнаружится, пожалуй, и в них самих — в предельной чувствительности и сверхвосприимчивости в эмоциональной сфере, в сверхсильной передаче нервного возбуждения в виде невропатических реакций вегетативной нервной системы и в отмеченных выше психогенных реакциях. Однако здесь, в случаях типа Бисмарка и Гете, психопатологический уклон почти исключительно помогает гению, сенсибилизируя личность до сверхутонченности, стимулируя, создавая контрасты, углубляя сознание, делая личность сложнее и богаче. Те резкие внутренние антитезы и та лабильная нервическая сверхутонченность, которые несет с собой родовой психопатологический компонент, здесь не только обуздываются здоровой массой целостной личности, но и используются в общем гениальном творчестве как обогащающий и вносящий динамику элемент. Существует освященный вековой традицией предрассудок, в соответствии с которым принято категоричнейшим образом разделять инстинктивное в человеке и его высшие личностные проявления. Чтобы проанализировать эту тенденцию, нам пришлось бы исследовать основополагающие линии развития истории западной культуры н рассматривать типичные антитезы «божественное — дьявольское», «добро и зло», «природа и культура», которые, в свою очередь, в конечном счете вновь сводятся к глубокой амбивалентности влечений.
Комментарии
Чтобы оставить комментарий, необходимо войти или зарегистрироваться