Внимание в поэме

Но где же центр авторского внимания в поэме? Он — в раскрытии духовного мира, прежде всего нравственных качеств, которые формируются у нового человека в условиях бытовых революционных будней; поэтому именно быт комсомольской ячейки на переднем плане. Герой — «рабочий подросток», став строителем новой жизни, преисполнен чувства хозяина этой жизни. Он предан революции, всегда готов на борьбу с ее врагами, верит в победу, ненавидит старое и весь устремлен к прекрасному будущему; он всегда бодр, верен товарищескому долгу, честен, общителен, трудолюбив, вынослив, непритязателен. Все эти черты в основном соединены в главном герое—рассказчике, частично ими наделены другие персонажи поэмы, но они, по замыслу Безыменского, в - совокупности должны составить «лицо» нового человека. В эпическом произведении их проявление должно было бы определяться событиями и ситуациями, в которых оказывался герой. Но, как уже было отмечено, таких событий и ситуаций, которые бы органически, «по необходимости» вызывали проявление нравственных черт героев, поэма, в, сущности, лишена, или же они не выполняют естественной для эпического произведения роли. Безыменский пользуется иным, в данном случае основным, способом их раскрытия — способом обобщенных лирических деклараций. Едва только объективированный герой соприкасается с обстоятельствами, где бы он мог себя проявить, как автор, — внешне, впрочем, сохраняя форму высказываний «от героя», — прерывает повествование, уходит от него в сферу обобщенных эмоциональных, этических или политических комментариев, оценок, агитационных призывов. Они-то и являются преобладающей формой выражения «нравственного лица» героя. Вот он, разбуженный среди ночи по тревоге, вместе с друзьями отправляется на подавление кулацкого мятежа. Сама вооруженная схватка не показывается; главное для поэта — душевное состояние героя, и основная часть главы «Кулацкое восстание» представляет собою авторский монолог, состоящий преимущественно из лозунговых конструкций типа «Кто ведет нас в бой, не любовь ли? Пусть не дрогнут в сраженьях сердца!.. Гей, комсомолец, крепись!..», что должно выразить революционную стойкость, радостную уверенность в победе и другие качества, свойственные комсомольцу.