"Интерпретация" возникает на фазе построения концепции, объяснения "понимания" и, как правило. обращается к уже "известным" положениям, но при этом в случае возникновения "понимания" вне парадигмы вступает в конфликт со стереотипными трактовками. "Установка" характеризует определенную теоретическую ангажированность исследователя, и в случае с естествоиспытателем имеет как бы безличностный характер; что касается гуманитария, то его соотнесенность с системой социальных ценностей представляется очевидной. "Отношение" тесно связано с проблемой практики и в случае с естествоиспытателем и с научно-техническим прогнозом имеет характер соответствия научной парадигме и соответственно принципу "континуума", продолженности "естественных" явлений в будущее, и в случае с социальным философом имеет место рефлексия в систему ценностей, вне научной парадигмы, и в силу этого прогноз "прерывных" явлений. Прогноз заложен в самой науке имплицитно, как самопроекция и самоосуществление науки, нельзя ведь отрицать, что становясь производительной силой, наука имеет собственную динамику развития. Однако, наука без субъекта невозможна, поэтому прогноз следует рассматривать как деятельность субъекта по оценке возможных альтернативных путей развития, однако следует понимать, что прогноз носит не волюнтаристский характер, а возникает как рефлексия от объекта к объекту, с одной стороны, а с другой - как рефлексия к известной "картине мира", к определенным социально - ценностным установкам. Общепринятое деление на "поисковый" и "нормативный" прогноз представляется излишне упрощенным. так как часто и "поисковый", и "нормативный" прогноз превращается в "интерпретирующий.., лишенный выхода за рамки парадигмы.
Комментарии
Чтобы оставить комментарий, необходимо войти или зарегистрироваться