После этой катастрофы жоржзандизм слетает с Ноэми. Поняв его несовместимость с условиями своей жизни и своей подлинной натурой, она превращается в активную защитницу душ от влияния Жорж Занд. И в качестве таковой приобретает популярность среди своих провинциальных приятельниц. К ней обращаются за помощью. «Я приду к вам на днях исповедоваться и получить отпущение. Признаюсь между нами, я в нем очень нуждаюсь. Только поговорив хорошенько с вами, я чувствую себя сильной. О, тогда я не боюсь ни Раймондов, ни Бенедиктов, ни Октавов, ни Жаков всего мира!» Для этой истории характерны, с одной стороны, страстная за - хваченность чувствами, мыслями, усвоенными из романов Жорж Занд, которые в течение известного времени определяли не только речь, чувства и мысли Ноэми и Адольфа, но и их отношение к действительности и поведение, а с другой стороны, полное исчезновение из личности Ноэми всего, навеянного этими романами, при первом серьезном столкновении с жизнью. Следовательно, сила увлеченности содержанием литературных произведений и даже отражение этой увлеченности в поведении личности сами по себе еще не являются достаточным показателем органического усвоения их содержания. Некоторые психологи видят отличие эстетических эмоций от обычных в том, что в них заторможена моторная реакция, и даже в том, что они ни в чем не проявляются у читателей. Так, Л. С. Выготский пишет: «Таким образом, именно задержка наружного проявления является отличительным симптомом художественной эмоции при сохранении ее необычайной силы». И в другом месте: «Мне думается, что только с этой точки зрения можно рассматривать и искусство, которое как будто пробуждает в нас чрезвычайно сильные чувства, но чувства эти вместе с тем ни в чем не выражаются».


Комментарии

Чтобы оставить комментарий, необходимо войти или зарегистрироваться
Сейчас на сайте посетителей:2



фыв